Аят из суры аз-Зумар: Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» – они непременно скажут: «Аллах»

Всевышний Аллах говорит в суре «аз-Зумар», аят 38: 

﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾

«Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» – они непременно скажут: «Аллах». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете вместо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие»».

В данном аяте упомянуто то, что противоречит единобожию, а это поиск убежища в избежании какого-либо вреда, либо в предотвращении какой-либо беды у кого-либо, кроме Аллаха. Поистине, единобожие познается через то, что ему противоречит. 

В этом аяте указание на несостоятельность ширка вообще и точно также на несостоятельность ношения кольца или нитей в частности, если человек делает это с намерением упования на эти вещи. Ведь эти вещи не могут защитить их от каких-либо бед. 

Пользы, извлекаемые из этого аята:

  1. Указание на недействительность, несостоятельность ширка, так как все, кому и чему поклоняются, помимо Аллаха, не владеют ни вредом, ни пользой для тех, кто им поклоняется.
  2. Предостережение тому, кто носит кольца, нити и т.п. для того, чтобы они принесли пользу или избавили от беды, так как все это относится к ширку и к взыванию к идолам.
  3. Указание на узаконенность спора с многобожниками для изобличения несостоятельности их многобожия.
  4. Указание на обязательность упования на Аллаха, предоставление всех своих дел только Ему одному, свят Он и Пречист!