Сказал Всевышний Аллах:
﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا * فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا﴾
«Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Сатана желает ввести их в глубокое заблуждение. Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», — ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя. А что будет, когда беда постигнет их за то, что приготовили их руки, после чего они придут к тебе и будут клясться Аллахом: «Мы хотели только добра и примирения»?»
В аяте содержится указание на единобожие и на то, что оно обязывает обращаться за решением в каких-либо спорных вопросах к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как это является велением, которое вытекает из двух свидетельств. Тот же, кто свидетельствует двумя свидетельствами, однако берет себе в судьи кого-то, кроме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является лжецом в своем свидетельстве.
Пользы, извлекаемые из этих аятов:
- Указание на обязательность обращения за судом к Книге Аллаха и Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, довольство этим и полное предание себя и своих дел этому.
- Указание на то, что тот, кто обращается за судом к чему-то, кроме шариата и Ислама, является неверующим и не является исправляющим, даже если и заявляет о том, что желает этого.
- Указание на то, что тот, кто судит не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, является тагутом, а так же на то, что тот, кто обращается за судом к чему-то помимо закона Аллаха, обращается за судом к тагуту, каким бы именем он это не называл.
- Указание на обязательность неверия в тагута.
- Указание на предостережение от хитрости шайтана и на то, что шайтан сбивает человека с прямого пути.
- Указание на то, что если кого-то призовут обратиться за судом к тому, что было ниспослано Всевышним Аллахом, то он обязан принять это. Если же он отказывается от этого, то впадает в лицемерие.
- Указание на то, что заявление человеком о желании исправления не является оправданием в принятии решений не в соответствии с тем, что ниспослал Всевышний Аллах, свят Он и возвышен.
